राजा सुधन्वा के ताम्रलेख के आधार पर आदि शंकराचार्य के जीवनकाल को ईसा पूर्व घोषित करे केन्द्र सरकार

अरविन्द तिवारी की रिपोर्ट

जगन्नाथपुरी -- शिवावतार भगवान आदि शंकराचार्य जी का अवतीर्ण 507 ईसा पूर्व व स्वधामगमन 475 ईसा पूर्व प्रमाणिक है। तात्कालिन राजा सुधन्वा ने भगवत्पाद से प्रेरित होकर सनातन धर्म में आस्था रखते हुए अपने साम्राज्य में सनातन धर्म के प्रचार-प्रसार , पुनर्स्थापना में कार्य किया। उनके द्वारा ताम्रपत्र में आदि शंकराचार्य द्वारा स्थापित चारों मान्य पीठ व उनमें प्रतिष्ठित प्रथम शंकराचार्यों का उल्लेख है । षड़यंत्र पूर्वक आदि शंकराचार्य जी के जीवन काल को कुछ इतिहासकारों द्वारा सातवीं शताब्दी का उल्लेख किया गया है । इस विसंगति के प्रति समय समय पर पुरी शंकराचार्य जी सरकार को सचेत करते रहते हैं । आवश्यकता है कि राजा सुधन्वा के कार्यकाल के ताम्रपत्र में उल्लेख के प्रमाणिकता  एवं अन्य शास्त्रसम्मत आधार पर आदि शंकराचार्य जी के जीवन काल को 507--475 ईसा पूर्व घोषित किया जाय। राजा सुधन्वा के कार्यकाल में तात्कालिन लिपि में लिखी गई ताम्रपत्र का हिन्दी अनुवाद अधोलिखित है। श्री सदाशिव अपरावतार शंकर की चौसठ कला विलास विहार मूर्ति ,  बौद्घ आदि दानवों के लिए नृसिंह मूर्ति , वैदिक वर्णाश्रम सिद्धान्त के उद्धारक मूर्ति,  मेरे साम्राज्य की व्यवस्थापक मूर्ति,   विश्वेश्वर गुरु के पदपर गायी जाने वाली मूर्ति, सम्पूर्ण योगियों के चक्रवर्ती, श्री शंकराचार्य के चरण कमलों में (प्रणाम करके)  भ्रमर के समान मैं सुधन्वा राजा चंद्रवंश चूड़ामणि महाराज युधिष्ठिर की परम्परा से प्राप्त भारतवर्ष का राजा हाथ जोड़कर विनम्र निवेदन करता हूँ। भगवत्पाद ने दिग्विजय करके सभी वादियों को पराजित किया। सत्ययुग के समान चारो वर्ण--आश्रमों को स्थापित करके पूर्णरूप से वैदिक मार्ग पर शास्त्रानुसार (वैदिक धर्म)  में नियुक्त किया। ब्रह्मा, विष्णु, महेश्वर तथा शक्ति आदि देवताओं के स्थानों को, जो कि सम्पूर्ण देश में स्थित है, उनका उद्धार किया। समस्त ब्राह्मण कुलों का उद्धार किया। सम्पूर्ण देश में हमारे जैसे राजकुलों द्वारा ब्रह्मविद्या का प्रचार प्रसार करके, अध्ययन-अध्यापन द्वारा उन्नत किया।हम जैसे प्रमुख ब्राह्मण, क्षत्रिय आदि की प्रार्थना से सम्पूर्ण देश के चारों दिशाओं में चार राजधानियों,  पूर्व में जगन्नाथ, उत्तर में बदरी नारायण, पश्चिम में द्वारका तथा दक्षिण में श्रृंगी ऋषि के क्षेत्र में श्रृंगेरी के क्रमानुसार  भोगवर्धन, ज्योति, शारदा तथा श्रृंगेरी नामक मठ स्थापित किये। उत्तर दिशा में योगीजनों की प्रधानता वाले धर्म की मर्यादा की रक्षा सरलता से करने वाले ज्योतिर्मठ में श्री त्रोटकाचार्य जिनका दूसरा नाम प्रतर्दनाचार्य को, श्रृंगी ऋषि के आश्रम श्रृंगेरी मठ में उन्ही के समान प्रभाव वाले पृथ्वीधाराचार्य जिनका दूसरा नाम हस्तामलकाचार्य है को,भोगवर्धन जगन्नाथपुरी में अत्यंत अभीष्ट, उग्र स्वभाव वाले, सबकुछ जानने में समर्थ, पद्मपादाचार्य जिनका दूसरा नाम सनन्दनाचार्य है को तथा बौद्ध कापालिक आदि सम्पूर्ण वादियों की प्रधानता वाली पश्चिमी दिशा में वादी रूपी दैत्यों को परास्त करके द्वारका शारदा मठ में भगवान श्रीकृष्ण के प्रपौत्र वज्रनाभ द्वारा निर्मित भगवान श्रीकृष्ण के मंदिर को जैनियों द्वारा ध्वस्त देखकर उसकी दुर्दशा को दूर किया तथा त्रैलोक्य सुंदर नाम का भगवान श्रीकृष्ण का मंदिर निर्माण करके शास्त्र मर्यादा से प्रतिष्ठित किया। सम्पूर्ण वैदिक, लौकिक तथा तांत्रिक मर्यादा के पालक विश्वविख्यात कीर्तिमान, सर्वज्ञान स्वरूप विश्वरूपाचार्य जिनका अपर नाम सुरेश्वचार्य है को,  हम सब लोगों की लोकसम्पत्ति से अभिषिक्त किया। भारतवर्ष की चारों दिशाओं में चारों आचार्यों को नियुक्त करके आज्ञा दी, यह चारों आचार्य अपने-अपने पीठ के मर्यादा अनुसार मण्डल की रक्षा करते हुए वैदिक मार्ग को प्रकाशित करें। हम सभी मण्डलस्थ ब्राह्मण, क्षत्रिय आदि मंडलों के अधिकारी आचार्यों की आज्ञा का पालन करते हुए व्यवहार करें। भगवान शंकराचार्य जी की आज्ञानुसार वेद, धर्मशास्त्र, इतिहास, पुराण आदि का महत् निर्णय करने में परम् समर्थ श्री सुरेश्वचार्य जो कि उक्त लक्षणों से युक्त हैं, वे सबके व्यवस्थापक हों। हमारी राजसत्ता के समान निरंकुश गुरुसत्ता भी ऊपर कही हुई शास्त्र मर्यादा के अनुसार अविचल रूप से कार्य करें।
मेरे इस पीठ पर महाकुलीन ब्राह्मण, सन्यासी, सम्पूर्ण वेदादि शास्त्रों के ज्ञाता आचार्य के विशेषताओं से युक्त ही भगवत्पाद शंकराचार्य के पीठ पर बैठने के अधिकारी हों, इसके विपरीत नहीं । इस प्रकार भगवत्पाद की आज्ञानुसार नियमों में बंधे हुये हम ब्राह्मण, क्षत्रिय आदि वंश में उत्पन्न हुए लोगों को इन आदेशों का परम प्रेमपूर्वक पालन करना चाहिये।